Thursday, November 2, 2017

Drop dead things to know about the Mexican "Day of the dead"

Understanding the essential things you need to know about this ancient Mexican tradition


Playa Mia's Artist Dannielle on a Day of The Dead them
Halloween is an American tradition that has been adopted in Mexico and serves as a preamble to the celebration of the Day of the Dead or "Dia de los Muertos" (deeah deh luss mooehrttuss). Even though the two celebrations have their origin in life after death, they are completely different. The Day of the Dead is not a Mexican version of Halloween.  While Halloween fears the dead, Mexicans celebrate with them and set "altares" (shrines) rather than tombs.

The Day of the dead is actually a two-day celebration as it is ancestrally believed that the souls of the deceased return to Earth every year on these two days. The first day, November the 1st is for the souls of the children, and the 2nd is devoted to honoring the souls of the adults. For that, the road back home is marked with cempasúchil flowers, candles and the smell of copal incense. The feast is made with the favorite food and drinks of those who were once among us.

The Day of the Dead is a three thousand year tradition whose origin is the Aztec myth that souls walked the path of death and returned to earth before they reach the Mictlán or sacred place of the dead.

Rife with symbolism, the Day of the Dead is a celebration of life, a tradition that passes from generation to generation. The UNESCO has acknowledged it as an Intangible Cultural Heritage of Humanity.

To appreciate and understand a little bit better about Mexico’s most colorful tradition, here are the essential things you should know about the “Dia de Muertos”.


Altar



“Altar” is the Spanish for shrine. People use to place a table or any other suitable structure at home to set the offerings to honor the deceased ones. The family gather before this altar to pray, eat, recall memories and "share" time with their loved ones. Altars are profusely decorated with flowers, food, religious images, pictures and pre-Hispanic elements such as the four elements, water, earth, wind and fire, this is why you will always see candles, water, clay pots or quicklime  crosses and colorful banners of "Papel Picado", the streams of cut-out tissue paper flags representing the wind.

Altarfor the Day of the Dead

Food


Mmmm… yummy! Concerning the Day of the dead, food occupies a preeminent place over the other elements present on an altar as the whole family will share the meal. They prepare the favorite dishes of the one honored in the altar. Tamales, tacos and "mole" are usual. Mole is the closest to a national feast dish, it is made with a variety of ground dried chiles and chocolate; it might sound really weird to the uninitiated, however, it's glorious.

In Cozumel, the Maya culture rules, and Hanal-pixán is Maya for "meal for the dead" The star of that meal is the pib, or better THE PIB. It is a large kind of tamale (the size of cake pan). It consists of a thick corn dough crust filled with precooked chicken pieces seasoned with annatto; the broth left is thickened and then poured into the crust along with the chicken pieces, raw tomato slices, and hard-boiled eggs. Filled to the rim, the crust is then covered with a lid of the same dough. Afterward, It is thoroughly wrapped in banana leafs and placed into an earth oven to smolder it for hours; simply delicious, it is not hard to understand why it is a favorite for the living and the dead.
PIB making

"El Pan de Muerto" or <the bread of dead> is a paramount element of the season,  it is about a pound loaf of bread which is decorated with "bones", "tears" and a "skull" made out of the same dough. Usually, a ball of dough at the top of it represent the skull and four femora like bones make a cross and in-between the bones a teardrop-like piece of dough complete the decoration, everything is varnished with a lay of battered eggs and then topped with sugar. Every sweet fluffy bite of it is a piece of heaven and yet that's not all.
Bread of the Dead, a delicacy for the living ones

Warm freshly made chocolate is the unsplittable companion to a piece of "Pan de Muerto". We are not talking about cocoa powder, but actual roasted-chocolate seeds ground to a paste-like dough mixed with sugar which is then bring to boil in milk or water. In some other regions with more entrenched indigenous traditions, fresh grounded cooked corn is added to the concoction along with brown sugar, vanilla, cloves, anise, or cinnamon to make  "atole" or "champurrado".

Chocolate making
A special mention is deserved to the "Calaveritas", no altar element is likely wider known abroad that the iconic colorful sugar skulls which are also made with chocolate or amaranth seeds glued with honey. Typically a small banner on the forehead bears the name of the honored dead. Little versions of it are used as presents for children and grown along the season.
Mouth-watering sugar skulls

While pumpkins make wonderful jack-o-lanterns in the States, in Mexico they make a delicious pumpkin dessert known as "Dulce de Calabaza", consisting of rough-cut pieces of pumpkin cooked in a syrup made out of brown sugar cones, and cinnamon; it is a must try.

Is that all about food? A resounding no is the answer. This is not but the tip of the iceberg. Hundreds of regions and towns have their own traditional dishes for the occasion. This is without mentioning the iconic beverages of Mexico such as Mezcal, Tequila, and beer which are present in every party along the year and the "Muertos" day is not an exception.

Flowers


Flowers is not a minor topic on "Dia de Muertos", the main performer of this celebration is the Aztec marigold or "cempasúchil", or flower of the four hundred petals, whose smell is believed to attract the dead and its yellow color evokes the sun, whose light illuminates the path of the soul. In many regions of Mexico, an arch frames the altar, and it is profusely decorated with flowers, it alludes the entrance to the underworld. The hot purple cockscomb flowers (“Terciopelo”) represents mourn and spiritual recollection.

Some towns elaborate intricated designs of extraordinary beauty with petals of different colors, to decorate the path from the main church to the cemetery to mark the way to the souls. Complete communities participate to pay for and make them due to the importance that these rituals represent to their loved departed ones.

the white flowers such as chrysanthemums (“Crisantemos”) and baby's breath (“Nube”) that represent purity and love. Traditionally, white bouquets of "Crisantemos" are used to decorate the tombs of deceased children or "Angelitos" (angels).


Aztec marigold or "Cempasúchil" grower

History


The Day of the Dead is celebrated on November 2, the date that coincides with the Catholic celebration of the faithful departed, same that had its origin in the France of the fifteenth century and that the Spanish conquerors brought with them in the s. XVI. Pre-Hispanic Mesoamerican cultures celebrated in August a cult of the dead presided over by a deity called Mictecacíhuatl or Lady of Death. Both customs converge inevitably, syncretizing the deep roots that this festival has today in the Mexican tradition.

The Aztecs practiced two important festivals: one for children called Miccaihuitontli, which was celebrated on August 8 according to the records of the first friars, and the one for adults (Hueymiccailhuitl) which close the festivities 20 days later. In-between the two dates, the Aztecs presented offerings to their dead and offered penances and purifications.

The Spaniards, on the other hand, used to go to the cemeteries and deposit bread, wine and flowers from the Day of All Saints, that is to say from a day before the Day of the Faithful Departed and prayed in the place to appease the deceased as some thought that on that day the souls wandered the earth and could take them with them. The offerings were presented on an altar and candles were set to guide the dead towards the altar.

The Aztec tradition of venerating children and adults was not eradicated by the Spaniards when converting them to Catholicism, however by papal recommendation, the celebrations were made to coincide with the dates of All Saints and the Faithful Dead, on days 1 and 2 November in the Spanish style instead of the separate parties of the Aztec tradition. Since then it is considered that day 1 is the day of the souls of children and day two of those of adults.

Mictecacíhuatl, the Lady of Death


As we have seen, the celebration of the Day of the Dead is a rich amalgam of history, cultures, customs, colors, and flavors, which inspires artists, photographers, and scholars to document in one way or another this endless party. Museums and institutions hold exhibitions in Mexico and abroad. It seems ironic, but without a doubt, the celebration of the Day of the Dead continues as alive today as it has been the last 3000 thousand years.

Thursday, October 26, 2017

Lo que no sabiás de los altares del Día de Muertos


El día de muertos se celebra el día dos de noviembre, fecha que coincide con la celebración católica de los fieles difuntos, misma que tuvo su origen en la Francia del siglo XV y que los conquistadores españoles trajeron consigo en el s. XVI. Las culturas mesoamericanas prehispánicas celebraban en agosto un culto a los muertos presidido por una deidad llamada Mictecacíhuatl o Dama de la muerte. Ambas costumbres convergieron inevitablemente, sincretizando las profundas raíces que esta fiesta tiene en la tradición Mexicana. La UNESCO ha incluido esta celebración nacional como parte del Patrimonio Intangible de la Humanidad.

Mictecacíhuatl

Los aztecas practicaban dos festivales importantes: uno para niños (Miccaihuitontli), que se celebraba alrededor del 8 de agosto según relatos de los primeros frailes, y el de los adultos (Hueymiccailhuitl) se hacía 20 días después. En el inter, los aztecas presentaban ofrendas a sus muertos y ofrecían penitencias y purificaciones.
Los españoles por su parte, solían ir a los cementerios y depositar pan, vino y flores desde el Día de Todos los Santos, es decir desde un día antes de la celebración del Día de los Fieles Difuntos y rezaban en el lugar para apaciguar a los difuntos ya que algunos pensaban que en ese día las almas deambulaban por la tierra y podían llevárselos consigo. Las ofrendas se presentaban en un altar y se prendían velas para guiar a los difuntos hacia el altar.
Pan de Muerto

La tradición azteca de venerar a los niños y a los adultos no fue erradicada por los españoles al convertirlos al catolicismo, sin embargo por recomendación papal, las celebraciones se hicieron coincidir con las fechas de Todos los Santos y los Fieles Difuntos, los días 1 y 2 de noviembre a la usanza española en lugar de las fiestas separadas de la tradición azteca. Desde entonces se considera que el día 1 es el día de las almas de los niños y el día dos de las de los adultos.
Sin duda este sincretismo es el que dio origen a los diversos elementos aztecas y españoles presentes en los actuales altares del día de muertos. De acuerdo con la tradición azteca en algunas regiones suele haber en los altares una cruz de cal que representa los 4 puntos cardinales; también se representan los 4 elementos tierra, fuego, agua y viento, este último es típicamente representado con el ondear del colorido papel picado.  Se destaca también la flor de cempasúchil, o flor de los cuatrocientos pétalos, cuyo olor se cree atrae a los muertos y su color amarillo evoca al sol, cuya luz alumbra el camino del alma. En muchas regiones de México, suele incluirse un arco, profusamente decorado con flores, cuya presencia alude a la entrada al inframundo.
floricultor de cempasúchil

El pan, como representación de la Eucaristía y la cruz, son elementos cristianos aportadas por los hispanos, quienes también contribuyeron con otros elementos como las flores blancas y rojas que representan la pureza y el amor. Tradicionalmente se utilizan los ramilletes de "Nube" y los rojos claveles. Hoy en día el vino ha sido sustituido con el tequila que va más de acuerdo con la costumbre nacional y la comida se presenta hoy, a la usanza española, con la riquísima variedad de la gastronomía mexicana que se adecua a los gustos de quienes se honra en el altar.
Altar
El fuego de las velas y el humo ascendente del incienso o el copal son comunes a ambas culturas; sin embargo otros muchos elementos se han incorporado a la fiesta con el pasar de los años; hoy no faltan las fotografías, las simpáticas y muchas veces mordaces "calaveritas", agudas rimas que hacen eco del buen o mal actuar de los protagonistas de todos los ámbitos de la sociedad. Quizá ningún elemento sea tan emblemático hoy cómo las deliciosas y coloridas calaveras de azúcar.
¡Calaveritas de azucar!
Como hemos visto, la celebración del Día de Muertos es una riquísima amalgama de historia, culturas, costumbres, colores y sabores, misma que inspira a artistas, fotógrafos y estudiosos a documentar de un modo u otro esta fiesta infinita. Museos e instituciones realizan exposiciones en México y en el extranjero. Parece irónico, pero sin duda alguna, la celebración del Día de Muertos continua tan viva hoy como en los últimos 500 años.

Q.D.E.P.

Thursday, May 25, 2017

La Gran Travesía Sagrada Maya a Cozumel, la casa de Ixchel.

Una peregrinación ancestral.

Este 26 y 27 de mayo tendrá lugar la décimo primera edición de la “Travesía Sagrada Maya”. Recreación del peregrinaje ceremonial con que los antiguos mayas efectuaban para escuchar al oráculo de Cozumel de la Diosa de la fecundidad, la prosperidad y la protección: Ixchel.


El promotor de lo que en sus inicios fue una aventura y hoy es una tradición, es el parque Xcaret. Con el interés de conocer el origen de los vestigios arqueológicos distribuidos en el área del parque y zonas aledañas se encontró la evidencia arqueológica de que cada año, los habitantes del antiguo puerto de Polé, hoy Xcaret, solían ir a escuchar el mensaje sagrado de la diosa Ixchel a Cuzamil es decir, a la isla de Cozumel. De aquí partía una peregrinación integrada con fieles de las diferentes regiones del mundo maya. Desde la costa, la posición de la isla representaba un puente de comunicación con el más allá representado quizá por la vastedad del mar Caribe.
Con base en estos descubrimientos el parque Xcaret ha venido organizando año con año la representación de la Travesía Sagrada Maya. En ella participan hoy en día personas de diversas partes, como en los tiempos mayas, para recrear la ruta que comprende poco más de 32 kilómetros de ida y vuelta.


Para la edición de 2016, participaron entre canoeros, elenco, auxiliares, entrenadores, y rescatistas más de 700 personas de manera directa, sin embargo indirectamente participaron otros muchos sin olvidar a los familiares de lo canoeros y el elenco de actores y asistentes que recepcionan a los canoeros en Cozumel. En la primera edición del 2007 participaron 65 canoeros y el año pasado 2016 fueron 400.
Ataviados y decorados con lo que se considera era la usanza tradicional, los canoeros se presentan desde muy temprano, antes de la aurora. Sus fami


lias y diferentes grupos de danza prehispánica participan en la despedida. Se recrea una ceremonia ritual para dar la bendición a las tripulaciones y sus frágiles embarcaciones. Al salir el sol.


A pesar de lo antes señalado, las embarcaciones son todo, menos frágiles. Se cree que las canoas mayas daban cabida a unas 20 personas, que se fabricaban de cedro o caoba y que pesaban poco más de una tonelada. Sólo en la primera edición de la versión moderna se utilizaron 3 canoas de madera talladas cada una a partir de un solo árbol. Cada canoa rayaba los 700 kg. y daban cabida a 5 canoeros. De ahí que pueda deducirse que en tiempos de los mayas las canoas eran mucho más pesadas si se considera que daban cabida a unas 20 personas. En las versiones posteriores se han utilizado canoas de fibra de vidrio que replican la forma de las originales haciéndolas más ligeras, aunque aun así rondan la media tonelada.


Sin duda el papel más protagónico de este evento lo llevan los canoeros. Para la mayoría esta actividad pareciera la más divertida, sin embargo la realidad es una muy diversa.

Los voluntarios comienzan a entrenar desde 6 meses antes hasta dos veces al día. El entrenamiento se enfoca desde luego en el acondicionamiento físico, pero lo más importante es el acondicionamiento mental. En ocasiones se cubren 50 km de canotaje remando hasta ocho horas seguidas con el objeto de asegurar el éxito de la travesía y la seguridad de todos.



A diferencia de los mayas, los actuales canoeros tienen una fecha definida para la salida y en ocasiones han llegado a salir con condiciones adversas de oleaje y corriente sin comprometer su seguridad, llegando a remar en ocasiones hasta doce horas continuas. Los mayas seguramente hubieran esperado un día o dos por mejores condiciones.
La mayoría de los actuales canoeros logran auténticas experiencias de triunfo y satisfacción personal. En una entrevista videograba



da que le efectuaron al canoero José cárdenas en la edición del 2016, menciona: “Esto es solo una representación de algo que para los mayas era su vida, cuesta mucho trabajo y se requiere de mucha disciplina”.


En 1519, el náufrago Español Jerónimo de Aguilar, cruza en pocas horas los 20 km que separan a la isla de la costa continental en una canoa con 5 indios remeros. Lo anterior lo testimonia el capitán Bernal Díaz del Castillo en su libro “La verdadera historia de la conquista de Nueva España” al recordar los eventos del fortuito rescate del naufrago quien posteriormente tendria un papel relevante como traductor en la conquista de lo que hoy es México
.
Encuentro de Jerónimo de Aguilar y Hernán Cortés. Cozumel, 1519.

Hoy en día la media del tiempo de cruce es alrededor de las 6 horas para la ida y de 4 horas para el regreso. El tiempo más largo ha sido de doce horas debido a la corriente y las condiciones del oleaje y el más breve, por las mismas razones pero a favor, ha sido un regreso de Cozumel a Xcaret de solo dos horas; esto impresiona si consideramos que el ferry tarda 45 minutos y el transbordador 1 hora con quince minutos.

Los equipos están compuestos de un timonel, un subtimonel, un proel y entre los 7 restantes también hay un rescatista. El proel es quien marca el ritmo. El rescatista tiene la responsabilidad de todos. El timonel tiene la responsabilidad de fijar el rumbo aun y cuando no se vea tierra por el oleaje y utiliza otros recursos para no perder el rumbo. En general la tarea es titánica.

No te puedes perder de dar la bienvenida a los viajeros ancestrales de nos visitan en peregrinar en el tiempo. La cita es este viernes 26 de mayo en el parque Chankaanab a partir del medio día. Como siempre habrá una ceremonia de bienvenida, El mensaje del oráculo de Ixchel, y diferentes danzas prehispánicas.






Saturday, May 13, 2017

Rodeo de Lanchas Mexicanas 2017, la fiesta grande de la pesca deportiva en Cozumel

Cozumel festeja este 2017 la cuadragésima sexta edición del torneo de pesca más destacado del Caribe Mexicano.

Ya sea que seas un pescador de corazón o un visitante circunstancial en la isla, no puedes perderte este evento.


Este fin de semana 13 y 14 de mayo de 2017 se celebra la cuadragésima sexta (... si, la 46) edición de el "Torneo de Lanchas Mexicanas", el torneo de pesca más importante de Cozumel. Este reconocido evento es, sin duda alguna, la competencia de pesca deportiva más antigua y más importante de un circuito de 21 eventos anuales que se desarrolla en 9 puertos a lo largo de la costa del Caribe mexicano entre los que se encuentran incluso los destacados puertos de Cancún y Playa del Carmen. El torneo también tiene los mejores premios, este año el ganador se hará de un Mercedes-Benz último modelo.

El gobernador del estado, Lic. Carlos Joaquín, hará el disparo de la tradicional salva que da inicio a la justa que atrae participantes de México, los Estados Unidos y el Caribe. Escuchar los motores de 170 embarcaciones al momento del disparo, como el año pasado, es una experiencia emocionante. Este año se espera que participen 200 embarcaciones.


La salida está programada para este sábado 13 de mayo a las 8 horas en el muelle San Miguel, que es el muelle del centro de la ciudad. Diferentes actividades tendrán lugar en la "banda" sur del muelle a lo largo del día hasta las seis de la tarde, que es la hora en la que la organización del evento cierra el registro y el pesaje de la pesca del día.


Johonce Bawkston de Texas, abordo de la embarcación Gotcha! se convirtió en el ganador del torneo del año pasado con 39,850 puntos y un magnifico marlin azul que pesó 398.5 libras, es decir, poco más de 180 kg. Con lo anterior registró dos nuevos records de todos los tiempos, uno fue el del marlin azul más pesado nunca antes capturado y otro fue el puntaje más alto nunca antes alcanzado. decididamente dejó la marca muy alta para este año ya que  el segundo lugar del año pasado lo siguió con 30,400 puntos, casi 10,000 puntos de diferencia y eso que capturaron un marlin azul que pesó tan solo unos cuantos kilos menos que el de Gotcha!. Una anécdota curiosa fue el hecho de que ese segundo lugar, la embarcación Miguelito, llegó con unos minutos de diferencia por delante de Gotcha! y sintieron que tenían el premio en la bolsa, pero no contaron que la Gotcha traía dos ejemplares más, a parte del principal, lo que les dió una aplastante ventaja en puntos. Una segunda anécdota aún más interesante es que la embarcación original del ganador tuvo un problema mecánico durante el primer día de la competencia y consiguieron rentar los servicios de la Gotcha! y su capitán, quienes sin duda completaron la fórmula ganadora.


A partir de la edición del 2013, El torneo modificó el registro de los puntos para adaptarlos a un torneo de "Catch and Release", es decir de atrapa y libera. Esto se logró con un conjunto de reglas muy detalladas y el uso del video para registrar la pesca liberada oficialmente. Esto se hace principalmente con los especímenes que son muy jóvenes. Debido a que el torneo es básicamente un torneo "billfish", es decir marlins y pez vela, las reglas otorgan a esta clase de peces los mejores puntajes; 1000 puntos al pez vela, 2000 al marlin blanco y 3000 al marlin azul. Es posible ganar 1000 puntos extras si se hace un "grad slam", esto es capturar un individuo de cada una de las tres especies anteriores. La embarcación "Sea Queen", ganadora del segundo lugar en la edición 2015 anotó por primera vez un "grand slam". Este tipo de prácticas no solo incrementan las posibilidades ganadoras de los participantes sino que principalmente aseguran que la pesca deportiva sea una actividad sustentable en nuestra isla.


Desde la implementación de las nuevas reglas, se otorgan puntos menores a otros peces menores, 50 a la sierra, 40 al guajo el atún, el bonito y el barrilete, 30 al dorado y 20 puntos a la barracuda. Cualquier otra especie abona escasos 15 puntos.

Si bien las nuevas reglas han contribuido a dejar de lado la vieja y conocida técnica del "en caso de duda hay que exagerar", aun no se ha podido erradicar aquel dicho pesquero que dice "Ningún pez es más grande que el que escapó" je, je, desde luego solo bromeo con las virtudes de la comunidad de la pesca deportiva.

Los pescadores son buenos fiesteros, pero si eres más fiestero que pescador entonces te veo en el muelle y ¡que gane el mejor!

Wednesday, May 10, 2017

The year 2017 marks the 46th edition of Cozumel's biggest fishing fiesta!

Whether you are a fisherman or a circumstantial visitor to the island, you cannot let this event pass.

The upcoming weekend of May 13th and 14th, 2017, will feature the 46th edition of the “Rodeo de Lanchas Mexicanas”; the Cozumel’s major fishing tournament. The renowned event is, without a doubt, the oldest and most important fishing tournament, out of a circuit of 21 annual events developed in 9 ports along the shore of the eastern state of Quintana Roo, México. The tournament is also the best payout, this year the overall winner can reel in a Mercedez-Benz car.


The states' governor, Carlos Joaquin, will shoot the traditional blank to initiate the competition, which attracts participants from Mexico, the USA, and the Caribbean. It is a thrilling experience to attend to the departure of 170 roaring boats as it was the last year. 200 fishing boats are expected to participate this year.


 The departure is scheduled this coming Saturday, May 13th at 8:00 hrs on the San Miguel pier (downtown’s). Different activities will take place on the southern docking side of the pier along the day until 18:00 hrs. when the organization closes the weighing and registration of the day’s catch.
Johonce Bawkston from Texas, onboard Gotcha! became the overall winner of the tournament with 39,850 points with a magnificent blue marlin prize weighing 398.5 lbs. He set a new “record of all times” for the biggest marlin ever caught in the tournament, and for the largest general score. He left the mark definitely high for this year’s edition. The second place followed him with 30,400 points, almost a 10,000 points gap.


Since the 2013 edition, the tournament organization modified the old scoring system to a Catch and Release method, utterly detailing how the released catch is officially registered. As it is a billfish tournament, the rules give the best points to such kind of fish, this is, 1000 points for a Sailfish, 2000 points for a white marlin and 3000 points for a blue marlin. An extra 1000 points may be earned for a “grand slam” which is to catch an individual of the every three species formerly noted. The Sea Queen, winner of the 2nd place in the 2015 edition scored the first grand slam sportfishing as a sustainable activity.


since the implementation of the new rules. Minor points are given to other game fish: Mackerel 50, wahoo, tuna and other related tuna fish 40, mahi-mahi 30, and barracuda 20. Any other species gets meager 15 points. The catch and release modality contributes to ensuring
Even than detailed rules help to avoid the old fishing practice of “when in doubt, exaggerate” they still cannot get rid of the well-known “nothing makes a fish bigger than almost being caught!” he, he, just kidding.

If you are a lousy fisher but quite a party animal, I’ll see you by the pier!

For more info check out : http://www.rodeodelanchasmexicanas.com

Saturday, May 6, 2017

Cozumel for Cruise Traveling Toddlers


Kid-Friendly Things to Do in Cozumel: Cruise Travel with Toddlers



Cruising to Cozumel with the family this year? You’ll find plenty of fun diversions on the island designed for young children. Discover the top things to do in Cozumel with a toddler, including the special play area at our beach and water park.



Make family memories to last a lifetime when you travel to Cozumel with a toddler. Our tropical island paradise is the perfect destination for tiny tots. Discover our favorite things to do in Cozumel with toddlers.


·        ● Buccaneers’ Bay – With spray cannons, animal slides, and a pirate ship playground, our kids lagoon is the best destination on the island for families with small children. There’s also a special pool just for toddlers!
·         ● Glass Bottom Boat Tour – Explore Cozumel’s magical underwater world without getting wet. Glass bottom boat tours feature underwater windows with 360-degree views.
·          ● Beach Fun – Gently lapping waves and plenty of sand for castles is all a toddler needs to be happy on the beach. Our amazing beach is a beautiful setting for a relaxing day with your family.
·          ● Atlantis Submarine – Dive deep into the ocean on this recreational submarine – no scuba mask required! Kids can watch out the windows to discover the fish and coral of Cozumel’s coastal reef.
·          ● International Buffet – Is your toddler a picky eater? Lunch is easy with the expansive selection of kid-friendly items on our all-you-can-eat buffet.

Will you be visiting Cozumel soon? Our amazing water park features more than 20 free attractions included in the entrance packages. Relax in the sunshine and discover the ultimate family vacation at Playa Mia Grand Beach and Water Park.


Tequila, a proud spirit

Foodie Things to Do in Cozumel: Tequila Tasting Tours



Distilled from the blue agave plant, tequila is a proud spirit – and the most iconic drink of Mexico. Learn all about this traditional libation during your visit to Cozumel on a Flavors and Traditions of Mexico tasting tour.

While tequila was first brewed in the region of modern-day Jalisco, you’ll encounter plenty of the distilled spirit on the island of Cozumel. The Aztecs first brewed a fermented beverage from the agave plant, and the Spanish conquistadors adopted the process in the 16th century. Tequila is one of North America’s first indigenous distilled spirits.



Whether you like your tequila in a cold margarita or straight up with a slice of lime, you can explore this iconic treat on a Flavors and Traditions of Mexico tasting tour.


This delicious tour is one of the most popular add-ons at our water park, and it begins with a stop at Mexico Lindo. You’ll learn about the traditional distillation process during a “Tequila 101” course, discovering the secrets of the blue agave plant. Try an assortment of fine tequilas and savor the nuances of flavor – and take a few samples with you for “homework.”


But the tequila tasting is only the beginning. The tour also includes a trip to a chocolate workshop followed by a creative cooking class where you’ll create a fabulous three-course meal. Pricing is $99 per person – book today and explore the proud spirit and rich culinary heritage of Mexico.